《莆田》 序章 变蒲为田 莆田，古称“蒲田”、“兴化”，又称“莆阳”、“莆仙”，乃是福建沿海中部的一座小城，濒临湄洲、兴化、平海三大海湾，下辖城厢、涵江、荔城、仙游、秀屿五个辖区。莆田风景秀丽，气候宜人，历史文化更是兴盛，唐宋以来封侯拜相者无数，素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之美誉，更是南少林发源圣地，妈祖、侨乡文化驰名中外。 然而俗语有云“民以食为天”，莆田之所以有近年的兴盛，其丰饶的物产提供了坚实的基础。仅以水果为例，且不说荔枝、龙眼，已成地标产品，便是知名度略低的枇杷、蜜柚，远销海内外，也带动了一大批民营企业。每逢瓜果成熟的季节，漫山遍野硕果累累，任由路人稚童采食，青年男女纵情嬉闹，那幸福的笑意，璀璨了整片阳光。这是近况。 莆田古时多水患，由于长期浸泡海水，土壤盐分太重不能耕种，时间一长便长满蒲草，昔人谓“蒲田蒲田，只见浦草不见田”，述说了莆田历史上的荒凉。后来中原战乱不断，老百姓流离失所，荒凉的蒲田由于无人劫掠，成了避难之所，反而享受了几年的太平光景。那些迁居过来的人们坚强而勇敢，用自己勤劳的双手将一片片长满蒲草的荒地开辟成为一片片良田。 开荒创业何其艰辛，是以莆田人民迷信神灵，传说他们能够成功变荒为田，乃是受了一个游方道士的点化。当日那道士机缘巧合，路过蒲田境内，见此地山水明秀，气候宜人，颇有富庶之相，却不知为何遍地荒凉，居民们食不果腹，询问之下得知是水患所致，便有了相助之心。那道士拿着风水罗盘四下游走勘察了三日，终于抚须畅笑，对蒲田居民们说道：“贫道果然没有看走眼，此地依山伴水，藏风聚气，乃绝佳修养生息之地，无奈有水妖盘踞，待贫道开坛做法，将那水妖赶回东海，尔等便可变蒲为田，富庶一方指日可待，他日逐鹿中原，亦未必不可！”众人听罢当即跪地叩首。 那道士又让他们找来一只草履，一枚银针，一条断木，一粒宝珠和一面铜镜，供在桌上，正准备开坛做法。岂料山坳之中忽然传来一阵凄厉的女子哭笑声，她一会儿哭一会儿笑，令人毛骨悚然。那道士一听笑声，面色立刻变得凝重了起来，与众人说他去去就来，提了拂尘便往山坳里去了。过不多久，众人望见山坳里有两条身影在翻云覆雨地激斗，后来那道士负伤归来，说自己与那水妖激斗，伤了元气，需得调养一年，今日法事恐难完成，不过那水妖也受他重创，谅它一年不敢再犯。 那道士又道：“我原想用这草履，银针，断木，宝珠和铜镜结成守护法印，以保蒲田太平，但今日恐无有气力，这几件物事我先带走。不远处的凤凰山后山有个洞穴，我便在那里修养，顺便给这几件物事注入灵力。待到一年后的今日，尔等选派两男两女四名天赋出众的少年，到那山上找我取回这几件物事，拿回家里供奉便是。在这一年里，尔等当励精图治，变蒲为田，过上殷实的日子。时限未到，勿来找我。”说罢又找众人要了一个乌漆木盒，将几样物事装入带走。临走那道人又望了一眼城门口的碑石，拂尘一挥，劈出一道劲气，将那碑石上的“蒲”字生生切去了左边一角，变成一个“莆”字，而后飘然离去。 莆田人民得到那道士的指点，开始励精图治，除草犁地，钻研耕种技术。然而一年光景何其短暂，莆田人民开荒种地虽有成效，还远未达到那道士所期望的殷实。他们也曾在一年之后的约定之日，草草在当年替道士寻来几件宝物的詹姓，陈姓，林姓，黄姓，南姓五大家族中选出两男两女，前往凤凰山后山洞穴寻找那道士，可惜无果而返。后来不知是哪位贤者提出“山中一日，世上一年”之说，说那道士必是仙人，在山中清修，时间观念与我等凡夫俗子岂能相同，道士所说的一年恐怕相当于我们的三百多年吧。 当时开荒种地已颇有成效，莆田人民忙于农事，对与那道士之约也没有太放在心上，起始三年每年都选派两男两女上山，自是无果而返，第四年没去，第五年又去了……一直到了第十年，莆田人民励精图治，终于实现了道士的期望，大部人家都过上了殷实的日子。当年替道士寻来几件宝物的詹姓，陈姓，林姓，黄姓，南姓五大家族最是富裕，他们开始不满足于富庶一方的初衷，想到了道士当年所说的“他日逐鹿中原，亦未必不可”，然而那道士之约一直无有音讯，那几件宝物的传说却越传越神，开始有些外地人慕名而来，到那凤凰山上游山玩景。凤凰山前山开阔秀美，确是游玩的好去处，然而后山蜿蜒曲折，怪石嶙峋，尤以石室岩一带最为幽深险峻，还时常有云雾飘绕，有些好奇探险的外地游客，进了后山往往一去不返。 然而凡事皆有例外，这些外来游客之中就有一个落魄书生，他学识博杂，尤擅奇门术数，据传那日他上凤凰山游玩，进入了后山深处的石室岩，之后竟安然复出。那留宿他的本地黄姓族人忆说，那书生是空手进去的，出来时手中却提着一个方形包裹。那黄姓家族族人为人质朴，不善心机，也没有盘问那书生包裹的来历，只是交谈之下，只觉这书生谈吐智慧远胜来时，犹如突然开窍了一般。那黄姓族人觉得事有蹊跷，赶紧通知了其他几个家族。可惜等他们赶来时，那书生已留字离去。 其他几个家族众口咬定那书生盗走了后山的宝物，怪那黄姓族人犯了失察之过，当受严惩。之后更频频排挤，黄姓家族逐渐式微，意兴阑珊之下，迁徙去了外地。 经历了书生盗宝一事，四大家族的族人都按捺不住了，探索那几件宝物的热情空前高涨，索性开宗立派，名曰“莆田派”，由势力最大的“詹”、“陈”、“林”、“南”四大家族共同主事，门派基地便建在凤凰山的前山，通往后山的入口处派弟子经年把守，禁止外地人入内。那些年里，莆田派上下齐心，既然一时寻不到那几件宝物，便深挖当年那位道士的教诲奥义，从那几件宝物的功能和象征意义出发，结合本族的习性特长，创出了一系列有关武学、艺术、工程、玄学、法术的精妙学术。 自此，“莆田派”在神州大地已是声名显赫，与雄踞北方的“河南帮”，以及岭南一带的“东广圣教”，形成三足鼎立之势。这时距离那道士来莆作法立约之日，已过去近十五个年头。莆田派弟子们始终不忘当年与那道士之约，每隔五年都会通过比式，选派两男两女四名天赋出众的弟子，进入后山石室岩内寻见那道士，无有结果已是意料中事，然而五年一度的比试选拔却也成了各个氏族之间较量的盛会。 谁曾想到，就在第十五年的盛会过后不久，莆田派却发生了一场极其诡异的变故，之后封山十年，重开山门之后，宣布废除过往由四大家族共同主事的派规，改为公推出一人担任掌门，各家族再各出一位长老从旁辅佐，而那后山诡地“石室岩”从此被列为禁地，只有掌门一人可以入内。 关于那场变故的内情，外人众说纷纭，莫衷一是。而当事知情之人，寻访之下，不是迁居异地，便是归隐终老，仿佛一夜之间都人间蒸发了一般。时至今日，兴许只能从一些野史手记之中寻到只言片语的线索。 这其中就有一本孤寡老人流传下来的手记，手记中这样写道：那第十五年的盛会过后没多久，有一天夜里，住在凤凰山下小镇的他，在熟睡中忽然听到一阵急促的脚步声，揭窗看时，竟是三五个生面孔的莆田派弟子，他们急急叩开了各家各户的门，也不知说了什么，各家人竟都神色焦急地跟着走了。那孤寡老人生性警觉，加之闻到空气中隐隐传来血腥之气，不敢应门，在床底下一直躲到了天亮，之后实在挨不住饿，细听四下再无声响，才敢蹑手蹑脚地爬了出来。出门看时，整个山下小镇的居民，一夜之间好像人间蒸发了一般。那孤寡老人心中骇极，本想一走了之，念及左邻右里多年照顾的情谊，决定上山看上一眼，于是伪装成外地的游客，行近莆田派大门时，远远望见大门紧闭，却有两拨穿着相似的莆田派弟子正在门口激斗，面朝大门的一方三五十人带着车马，似是远行归来，领头的中年男子被守卫大门那方一个二十来岁的青年打败，放下狠话，携众退走。 手记的文字内容到这里大概就结束了，后面几页还画了些奇怪的山石建筑图案，一些武功招式的配图，还有一些七拐八弯的路线图，不知是那孤寡老人的随笔还是后人随意涂鸦的，到了最后一页却工工整整地画了一幅绝美的女子画像，那画像没有完成，是突然停笔的，作者好像遇到了什么紧急的事情…… 这本手记辗转十余载，终于躺在了福建崇安一个旧书店的角落里，时常光顾这家书店的有个少年，名叫黄少英，恰是当年被排挤出莆田的黄姓家族的后人。话说那黄姓家族迁居崇安之后，开了一家茶庄，名叫“东庄茶庄”，世代以制售茶叶为生。 我们的故事便是从这“东庄茶庄”开始的。 第一〇一章 东庄夜惑 东庄茶庄无疑是崇安一带最大的茶庄，它拥有全城最大的茶园，最多最能干的茶农，以及最上等的制茶工艺。东庄茶庄特产的东庄岩茶，早已冠绝八闽，享誉神州，每年从八闽销往全国各地的茶叶当中，至少有三成都是来自东庄茶庄。 然而懂茶之人皆知，这些风干之后批量分销的茶叶充其量不过是中下品，真正的上等好茶，必需现摘现制现品，而且只有使用东庄茶庄特质的茶具，才能品出最醇最香的滋味。为此，常有一些达官贵人不远千里而来，重金求品，甚至许庄主以高官显爵，以图结交。茶庄庄主黄承天都以“远来是客”的说辞淡然以对，一律按照市场价格收费，不曾贪利徇私。 东庄茶庄茶品既好，庄主人品又是一流，自然生意越做越大，后来索性成立了自己的镖局，上百号的镖师，不到一年的劳作，竟然各个都买屋建宅，娶妻成家。有句打油诗这样唱道：“十年寒窗功名路，不如东庄一镖师。”足见东庄茶庄茶业之兴盛。 比之下人们的意气风发，茶庄庄主黄承天一家，平日里衣食住行皆是十分低调。茶庄的庄院虽大，然而大部份房间都是作坊，只有前院的三个客厅稍显豪华，庄主一家的卧房建在后院，占地不过数百尺，外观与平民居所并无分别。后院另一侧与茶园一墙之隔的拐角里，还有一座五层高占地数百尺的塔楼。 塔楼的一至四层是储物间，制好的茶叶平日里就放在这里。塔楼顶层比较特殊，白天总是空无一人，而每到深夜时常会亮起油灯，油灯下有个中年男子的身影，时而静坐冥思，时而起身练武——那里便是庄主黄承天的书房。白天茶庄事务繁多，加之四下人声嘈杂，不是冥思和练武的好时段。黄承天只能等到家人睡去，万籁俱寂之时，才能偷闲独上阁楼。 他有时候是在冥想，想的是祖上几代人都弄不明白的谜团，当年因为这个谜团，他们黄氏一族受到重罚，以致被迫迁出莆田，这个谜团便是那留宿的落魄书生进入后山石室岩后安然复出、携宝离去一事。当年留宿那落魄书生的黄氏先人后来追悔莫及，不懈寻找那书生的下落，可惜毕生未果，临终留下一幅那书生的画像，将遗志传于后人。这幅画像现在便挂在塔楼五层的墙上，画面已经斑驳。 黄承天有时候也会练练武，练的是黄氏族人迁离莆田之前与其他族人一同参研出来的格斗之术，一共只有残缺不全的五式——东山晓旭、木兰春涨、西湖水镜、壶山致雨、天马晴岚，明显有头没尾，中间似乎还有缺招，然而却被黄氏族人代代相传，因为这是他们在莆田存在过的证据。黄承天习练这五式残招纯粹只是秉承祖先的遗志，绝不是为了强身健体或是纵横江湖，因为他的武功本来就很高。 今夜乃是初八，弯弯的上弦月高挂在树梢，几抹阴云浮在上面，好像一个诡异的笑脸，在嘲笑世人的无知。 黄承天先是冥想了一会儿，然后开始练武，刚打完第一式“东山晓旭”，眼角的余光忽然发现了什么，朝西北面窗边走去。阁楼西北窗正对着的是少庄主黄少英的卧房后窗，此时正微微开启，探出两颗乌亮的眼珠朝阁楼窥望，见有人发现，倏地将窗棂放了下去。 黄承天笑了笑，他知道是宝贝儿子在窥视他练武，少年人好奇心重不是什么坏事，而且这几式残招也是时候传给他了。黄承天故意凭窗望了一会儿，让儿子知道被发现了，这样他才会乖乖睡觉。可是这次他失算了。 就在黄承天离窗而去，准备继续练武的时候，那西北角儿子卧房的屋顶上，却响起了一阵极轻微的声响。刚爬上床的少庄主黄少英突然又兴奋地坐了起来，蹑手蹑脚地又来到后窗前。这屋顶上的声响本来极小，像是小猫经过一般，不细听根本无法发觉，巧就巧在少庄主黄少英是个爱猫之人，家里虽然不养，平日里看到别家或是野外的猫咪经过，都会诱唤过来逗玩一番。方才黄少英正在精心入眠，耳根尤为灵敏，是以听到了屋顶上的声响，以为是只小猫，便想开窗将它唤下来玩。 就在黄少英启开窗棂的一霎那，却见屋顶上方“唰唰”蹿出两条黄色的人影，吓得他手一哆嗦，窗又给合上了。心中愕然：“哎哟妈呀！这么大的野猫，还不止一只！从这么高的地方蹦出去，还不得摔成饼了？”心神甫定，再度启开窗棂张望时，下方深蓝的地面上似乎没有猫饼的影子，却见对面塔楼顶层上多了两个人。 除了父亲之外，还有两个黄衣和尚，其中一个背上背着个方形包裹，正竖掌行礼对父亲一阵述说，说了一阵，将包裹交给父亲，旁边的和尚从怀中掏出一本书册一并呈上，父亲打开看后身形一颤，转身来到墙上那幅当年落魄书生的画像前，神色十分激动，似乎还在自言自语。那两名和尚跟着上前，双手合十，一阵默哀。三人随后又言谈了几句，父亲频频颔首，最后拱手送别。 黄少英见那两个和尚飞身而出，又朝卧房这边飞来，赶紧*合上了窗棂。不一会儿便从窗影中看见，阁楼上的油灯灭了。 “那两个和尚踏夜造访，肯定有什么紧急之事，那个包裹和那本书究竟是什么东西？父亲看了以后竟然那般激动！还有那幅画像，一直都挂在哪里，画里那人究竟是谁？那两个和尚好像认识他……呵喔喔……好困……” 一夜之间，太多的疑问闯入大脑，令这个精力旺盛的花季少年都感到疲累了。黄少英正要上床歇息，不料屋顶的瓦片间竟然透进了一丝风，吹到黄少英的脖子上，没有给他带来爽意，却在他心头激起了一丝隐隐的不安。